黑泽明《梦》：灾难带给人的终极思考

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1990年的黑泽明电影《梦》是电影史上最奇特的一部影片。《梦》由八个片断组成，它们涵益的寓意广泛，有些可意会，有些不能言传。看完《梦》后，晚上也会进入相同景像，进入黑泽明的夜世界，惊醒，竟有了一丝恐惧，到底谁在梦中，是黑氏还是我。

《梦》的制片是斯皮尔伯格和乔治卢卡斯，大导演马丁·西斯塞斯还在梵高一段中出任主角，黑泽明以奇凄与瑰丽的画笔把童年及沿途的记忆收拾进影像中，结合高科技制作，可用绝妙二字形容。

本片是日本电影天皇黑泽明对梦的勾画，全片共有八个梦境，分别是：太阳雨、桃园、风雪、隧道、乌鸦、红色富士山、垂泪的魔鬼和水车之村。

这八个梦几乎贯穿了人类生活的所有主题，战争与和平、社会与人生。在不同的梦境里有着不同的场梦，配合不同的色彩，把人类所面对的所有主题一一呈现。本片在故事的整体构架上已经完全脱离了情节性因素而转入对生命的深层思考之中，使用了大量的长镜头配合卓越的视觉特效表现了梦境中的不同世界。所有的梦似乎都表现出人类迷失和不确定的主题，但本身又充满了一种绝望的缅怀。

在《梦》中，有两个梦境关于世界末日的灾难，它们反映的是与全体人类有关的终极命题，人类如何对待自然，终有一天自然会回报给人类。这是极富哲学思考意味的一部电影，也堪称影史经典。

剧情介绍：
[第六个梦 富士山的核子爆发] 日本国民对于核子的恐惧，等同于世界末日。红色的、黄色的、紫色的云，以及对人类行为的反思，不可避免一死却要知道为何而死，加上色素使辐射能够用肉眼看见，就像从死神手中接过名片，正如那个女人说的，真正可怕的不是核子，而是人类的行为。人类不会立即死去，只能慢慢的接受折磨，就像吞下环境污染的苦果。“等死不算活着”照应的是前一个故事中相反的消极生活态度。

阿秋

不知道什么时候开始，我也变得很有第六感，
那是一种很真切的感知，当然还在局限于某些人物的关系上。

我看见一个人，就知道和她的未来会是怎样，
我看见一个她喜欢上一个他，就能感觉到他们所能去到的未来，
感悟的太多，就抗拒一切的开始，然后，什么都没有发生，剧终。