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标题: 寻佛 [打印本页]

作者: david 时间: 2012-3-12 10:47
标题: 寻佛

1、寻佛

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得，放不下

2、觉者

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆化相，一切有为皆无常

3、佛国

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土;

一笑一尘缘，一念一清净。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

4、禅静

佛曰∶净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

作者: david 时间: 2012-3-12 10:55

5、凡圣

佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。

会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

6、澄境

佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

7、梵净

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，

春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

8、梵音

佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观

9、乐园

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

作者: david 时间: 2012-3-12 11:00
本帖最后由 david 于 2012-3-12 11:03 编辑

10、礼佛

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

11、心尘

神秀：身是菩提树，心若明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

六祖：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

13、过客

问佛∶世间为何有那麽多遗憾？

佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 .

14、过堂

问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？

佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生。

只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

作者: david 时间: 2012-3-12 11:06

15、幻灭

佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐；人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

16、空门

佛曰：如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。

17、神游

佛曰。以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。

物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

18、心迹

佛曰：执著如渊，是渐入死亡的沿线佛曰：执著如尘，是徒劳的无功而返

佛曰：执著如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐

19、岁月

有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”

智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

作者: david 时间: 2012-3-12 11:08

20、轮回

自然界万物最灿烂之日，为何就是委地之时？

21．流年

问佛：为何我的感情总是起起落落？

佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

22、天外

问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?

佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

23、洗心

与山水亲近,受自然洗礼,像梅花初放,似水滴轻贱；此情此境,以分不清那是山水那是人心，

山水就是我,我就是山水；心底唇边微笑中发出愿望: "愿将山色供生佛,修到梅花伴醉翁"

作者: david 时间: 2012-3-12 11:09
佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。试问：滴水一旦入海还能分别“我”这一滴在哪里吗？我溶入永不干涸的大海还能被晒干而再参加小雨点的物质生灭大循环吗？

作者与作品简介:

张望1988年毕业于中国美术学院，2000年研修摄影理论于北京电影学院摄影学院。现定居杭州，独立艺术家，浙江省摄影类高级职称评审委员。从影至今获得国际国内多项重大摄影艺术荣誉奖，其佛门摄影作品的艺术魅力曾深深地感动了一位新加坡人，并使其最终竟来到中国出家剃度为僧。2005年，张望荣膺奥地利国际摄影艺术展专题组最高荣誉——冠军，2006年，受邀前往欧洲出任国际摄影评委，为中国摄影界获此殊荣之第四人。日本著名摄影家高桥亚弥子评价其作品曰：“张望先生的作品给人一种空间、距离、对比感，因为他站得很高”；中国摄影业界评价：张望独创一种用空灵虚幻来表现佛教教义的风格，他的作品充分传达佛教文化的内涵，用视觉艺术传达一种哲学思想，传达了佛门特有的禅意美感。台湾《摄影天地》主编评价其作品曰：“张望大师举凡主题、美学、光影、人性的表现，已超越出神入化的境界”。世界权威摄影杂志《德国摄影》与《PHOTO》，法国《欧洲时报》、奥地利《皇冠》、国内《人民画报》、《中国摄影》、《中国摄影报》、《中国摄影家》、《浙江曰报》等三十九家国内外新闻媒体与报刊杂志先后介绍了张望的摄影作品与艺术人生。2005年，张望被杭州市人民政府作为特殊人才引进，同年获浙江省人民政府破格直接评授国家高级职称殊荣，首开全省文化类高职评审重大破格之先河。2007年，张望获中国摄影个人最高成就奖——中国摄影金像奖。

作者: camus 时间: 2012-3-12 14:44
看完心情平静

谢谢楼主分享

作者: 阿秋 时间: 2012-3-12 15:21
坚持就会有结果！

作者: 长岛冰茶 时间: 2012-3-12 20:29

有意境！很棒！支持！

作者: 所有 时间: 2012-3-13 23:16
这一辑看了无数次，还是一样的感动。怎样的佛心才能拍得如此出尘的照片呢？

作者: Arthur 时间: 2012-3-13 23:25

所有发表于 2012-3-13 23:16
这一辑看了无数次，还是一样的感动。怎样的佛心才能拍得如此出尘的照片呢？ ...

拍于杭州灵隐寺，经时三年。

作者: 所有 时间: 2012-3-13 23:48

Arthur 发表于 2012-3-13 23:25
拍于杭州灵隐寺，经时三年。

是，之前有看到过说拍这一辑费时三年，刚刚去搜了下，又找着下面的资料，真美！

　　2006年8月的一天，张望突然接到灵隐寺负责文化宣传的法师的来电，灵隐寺正在筹建灵隐网，并且

要印制大型画册用于佛教文化宣传，需要大量图片。灵隐寺经多方寻觅，选定张望承担此任。

　　闻此，张望欣喜万分。

　　灵隐寺的法师和方丈都很喜欢张望，90高龄的方丈破例同意张望住在方丈楼，和自己一起在小斋堂用餐。方丈不喜欢他人拍照，唯独允许张望跟随拍摄。在深入接触中，张望获知，方丈毕业于厦门大学中文系，不但佛学高深，而且诗词书画无不精通，是一个学识渊博，品行高洁的大师。就这样，张望和方丈同吃同住竟达3年。

灵隐寺还破例允许他接触寺庙里的任何僧侣，特地派了一个小沙弥做他的助手。灵隐寺有150多位僧侣，许多僧侣都是高学历者，部分还毕业于国内名牌大学，甚至是海归学子。与这些法师的接触使张望对佛学有了更深的了解。他开始虹吸鲸饮地博览佛教典籍，并经常向法师请教。藏经楼重地，僧侣也是非许莫入，但藏主法师却破例允许张望不经请示随时出入，还特许他在藏经楼上拍摄。

　　白天，张望跟随拍摄僧侣，晚上则深入一个个僧寮（僧侣的宿舍）与法师们交谈，这使他有了更多接触僧侣的机会。

　　都道做和尚闲适清幽，事实绝非如此。不要说每天凌晨4时即起，就是那繁多的戒律也时时约束着僧侣们的行动。张望获知，受过沙弥戒的僧侣须遵守不少于十条戒律，而上升到比丘戒的更须遵250条戒律。

　　三年时间，僧侣们打坐、放生、剃度甚至圆寂，全在他的镜头里出现。佛门瀚海般的深奥在他的镜头里还原成为普通，那种玄虚高远变得平实了。

张望在灵隐寺拍摄了3年，近年继续在杭州中天竺、外省甚至深入藏传佛教地区拍摄。从天台山开始，他心无旁骛地深入佛门拍摄已达9年。

　　佛家教义中的“空”玄虚飘渺，难以把握，如何用镜头传递“空”的意境？

在灵隐寺藏经楼，他发现了一幅绝妙的图像：佛像端坐大厅，两侧的玻璃窗将对面景物倒映

在地板上，与佛像交相叠映，景色亦真亦幻。他架好三脚架，手按快门线屏息静候。这时，藏主法师从门口经过，长衫飘然，他灵感勃发：藏经楼与佛像是佛的境界，窗外的风景是现实中的大千世界，一个正在思考的僧人缓缓行走在两者之间，这不正是反映佛教空灵意韵的作品吗？他迅速按下了快门，《佛的足迹——过客》诞生了，后获中国摄影金像奖。

　　2004年，杭州市需出版一套文化丛书，其中佛教专题交由张望拍摄。这次拍摄使他登上了国际顶尖大奖的巅峰。

　　杭州烟霞洞，洞窟幽暗，壁上雕刻着许多古印度佛教传说人物雕像，张望在僧人的陪同下前往拍摄。当僧人手持蜡烛观赏雕像时，张望怦然心动：这是一幅怎样的画面啊：古代异域的神僧与现代的中国僧人，幽暗的洞窟和柔和的烛光，雕刻静止的传说与有生命的人物交叠在一起，营造出一种穿越千年时空隧道、迷离神奇的画面效果。杰作《烟霞洞之谜——寻佛》诞生了！

　　2005年5月，《寻佛》参加被誉为国际摄影界奥斯卡奖的奥地利国际摄影艺术展比赛，获得了最高奖专题组冠军。

　　按照奥赛规定，获得最高奖的作者第二年成为奥赛评委。2006年，张望出任奥赛国际摄影评委，他是中国第四位获此殊荣的摄影家。

2007年，他的系列摄影专题《佛的足迹》获得中国最高政府奖——中国摄影金像奖，填补了金像奖佛教题材的空白。业界评价：张望独创一种用空灵虚幻来表现佛教教义的风格，他的作品充分传达佛教文化的内涵，用视觉艺术传达一种哲学思想，传达了佛门特有的禅意美感。

　　此外，在第十三届奥地利国际超级摄影艺术展中，他的《禅静》和《过堂》分别获得中国专题组金牌奖和三等奖。

　　佛门摄影9年，张望的系列作品获得“休闲在杭州”全国摄影大赛特等大奖；他历时3载设计并摄影的画册《灵隐寺》获得国际国内十大摄影、设计奖；他担任总摄影的杭州大型文化丛书《西湖全书》第一分册获得“五个一”工程奖。2005年，在由中国政府主办的首届世界佛教论坛上，他的佛像摄影作品被作为大会开幕式主题形象展示于来自全世界的代表眼前。

　　张望的摄影作品还引发了一段传奇故事。

　　2003年，英联邦高级财政官员、新加坡籍人士陈永宏看了张望的中国佛教摄影作品非常震撼，在作品的昭示中找到了自己灵魂的归宿，决心遁入中国佛门。经国家宗教局批准，陈永宏于2007年在天台山剃度出家，终生为僧。

作者: Arthur 时间: 2012-3-14 10:52

所有发表于 2012-3-13 23:48
是，之前有看到过说拍这一辑费时三年，刚刚去搜了下，又找着下面的资料，真美！

但愿灵隐寺是真正的佛门净土！

作者: 轻舞飞扬 时间: 2012-3-14 12:03
留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

1.jpg (344.4 KB, 下载次数: 75)

作者: 喜羊羊 时间: 2012-3-22 15:31
禅意.................

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