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12点20分，丰台区小红门乡成寿寺路，一辆宝马车与一名骑车人发生轻微剐蹭后，宝马车主突然冲出来，将骑车人打倒，并将其拉到宝马车上，试图带走…… 【事件经过】 —— 来自网络的声音：“开好车的就是好人吗？” ——
同是殴人事件，但受到的关注不同。网上，网民们更关注这位宝马车主，对其表示了强烈的愤慨与谴责。这种愤慨更多的是对当今富人的道德滑坡的愤慨，对富人为富不仁的谴责。 在同样表达愤慨之情后，笔者却要指出，我们没有必要把富人置于一种道德的高度。一个人的道德与其拥有的财富无关，富人不应该也承担不了我们对他们的道德厚望。富人和芸芸众生一样，其中有道德高尚者，也有品德极其低下者。不是所有的富人都能成为李嘉诚，肯学余彭年，愿意跟随盖茨、巴菲特从事善举。我们更应该以一种平淡之心看待他们，剥掉他们因财富而生辉的外衣，把他们当成普通的人看等。有如此平常心，我们才能更清楚地看到富人的本来面目。 北京这位宝马车主和大连那位酒后袭警的男子，有什么区别？他们都一样，目无法律，豪无人性，在特定的时候，他们都变成了野兽。一个因为与骑车人发生轻微剐蹭，就把骑车人拖进车内狂殴。一个酒后寻衅滋事，当街殴打出租车司机，面对警察竟敢袭警夺枪，最后被击毙。唯一的区别，就是财富的区别。由此也证明，某些富人，在金钱的刺激下，和某些人在酒精的刺激下会做出同样的举动。 我们不妨假设一下，假如宝马车主正在殴人之际，警察过来了，他会住手吗？面对警察举枪，他会收敛吗？有的时候，金钱给人带来的心理优越、骄横感远比酒精的刺激更重，笔者很是怀疑宝马车主会有与袭警男子同样下场。在现场，宝马车主面对拦在车前的骑车人，豪不犹豫发动车子，这里，他无视别人的生命，又岂会惧警察手中之枪？ 面对无良的宝马车主，我们无须从道德上对其进行谴责，这一类人，和袭警的酒后男子一样，所差的只是法律的严惩。酒精给人的刺激是一时的，而金钱给人的骄横感则是长久的。我们应该看到，这种骄横感是积累性的，这种骄横度来自于社会包括我们甚至法律对他们的迁让。因为他们是富人，所以我们心甘情愿地做他们的配角；因为他们手中的金钱，所以他们拥有若干有形无形的特权。任由这种骄横感膨胀下去，他们就会视法律于无物，视别人如草芥，最终对别人对社会造成伤害，同时也可能把他们自己送上不归路。 据悉宝马车主殴人事件目前正在调查之中，有网友问：发飙宝马车主，你怎能如此张狂？我想，我们更应该反思的是，是谁让他如此张狂的？是社会环境，是潜在的规则，甚至是我们自己的偏见。我们就把富人当成普通人，犯罪了，让他们一样受到法律的惩罚，这样也许是最好的处理方法。（毛建国）（来源：人民网）
暴行——我为何满腔悲愤？ 很多年前的一个夏季，怀着无限喜悦的心情，我赴京游玩。那天上午，我打算到天安门广场，正当我穿过马路准备到对面的公交站台时，也许阻碍了一辆大奔的急驰，车主探出头来，朝我大声咆哮，甚至伸出双臂作挥舞状。我一时目瞪口呆，惭愧、错愕、惊慌……多年过去了，我始终忘记不了那张扭曲的脸庞。此时，骑车人的被殴让我感同身受，无限悲愤…… 【全文】
反思——心理发育断裂！ 这些年，“宝马车撞人”、“宝马车主打人”的事端，曾多次引起人们的激愤。这一次，发生在北京的宝马车主发飙狂殴骑车人的事件，同样激起了不少网民的愤慨。在笔者看来，当下对这样的“宝马事件”，不论是媒体还是公众，都有着一种强烈的“身份敏感”。这是因为宝马车本身已经客观地成为一种身份的象征，它预示着车主拥有这个社会中绝大多数群体无法拥有的资源——金钱。而这种凌驾于普通公众之上的态势，以及不受一般社会规则约束的行为，只能进一步放大其身份符号…… 【全文】
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『allsky最后编辑于2006-9-25 12:30:18』
『allsky最后编辑于2006-9-25 12:30:44』
我觉得这和开什么车没有直接的关系。这是个人人品的问题，老鼠药可以用来杀老鼠，也可以用来谋害情妇。怎么没有人说是老鼠药的问题？
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